Cuestionario Estudios Culturales

 

1.- ¿Dónde ubica Williams en el esquema "racionalistas" e "idealistas" y por qué?

 

2.- ¿En dónde se encuentra el conflicto entre "significado cultural" y "estructural social"?
R: El conflicto radica en que a una obra no puede considerársele obra cultural como tal sino más bien cómo un producto. A un escritor le lleva el mismo esfuerzo crearla al igual que cualquier otro productor.

 

3.- ¿Por qué su interés en la cultura popular, si se encuentra estructurada socialmente, si es industria cultural?
R= Porque la cultura popular que interesa a Williams es la que revela las fisuras del sistema.

 
4.- ¿Dónde radica el problema de valorar el arte popular como fuerza de rebeldía y oposición?
R= El arte es un resultado de las situaciones económicas, políticas e históricas. El capitalismo sabe controlar minorías para que no lleguen a alterar el sistema, por más rebelde que el arte popular pueda llegar a ser, este lo excluye y tiene determinado en un sector.

 5.- ¿Cuál es el cambio que trajo Stuart Hall en los años ochenta y noventa a los estudios culturales?

 

6.- ¿Cuál es la propuesta de Luengo para revitalizar estudios culturales?

Cuestionario Estudios Culturales

 

 

1. ¿Cuál es el cambio que el estudio de la cultura, cultura popular, ha causado en las disciplinas sobre todo sociológicas, pero también literarias?

R= La cultura popular ha pasado de ocupar un puesto marginal en la vida académica a ser foco de interés interdisciplinario. El estudio de la cultura popular ha impulsado un enfoque sociológico, fuera de la tradición del funcionalismo y el positivismo. En muchas disciplinas como la antropología, historia, sociología y literatura se han replanteado marcos analíticos tradicionales y se ha determinado la implantación de campos "híbridos" incluyendo el de la comunicación y los estudios culturales.

 

2. ¿En qué consistió la revisión del concepto de "masas" realizada R. Williams? 

R= La Cultural Theory consistió en una revisión de la noción peyorativa de cultura de masas, marcada en gran medida por la coyuntura política y social de Inglaterra.  
 

3.- ¿Por qué plantearse el tema de la autonomía o no de la cultura frente a la sociedad moderna?

 

4.- ¿Cuál es la diferencia entre la tradición "racionalista" y la "idealista" de los estudios de la cultura popular?

 

5.- ¿Qué es la industria cultural?

 

6.- ¿Cuál es el resultado de la confrontación del Arte y la cultura de masas?

 

7.- ¿Cuál es la aportación de Hanna Arendt a la discusión sobre la cultura popular?

 

8.- ¿De acuerdo con Benjamin existe un arte puro, libe de cualquiere interés social?

 

9.- ¿Y Panofsky, en qué se diferencia de Benjamin?