DISCURSO DEL RELATO
(Orden)
Gérard Genette
LA ANACRONÍA
Sucede cuando los acontecimientos de un texto cuentan la historia no de secuencia
lógica temporal, es decir, pueden contarse en un presente-pasado-futuro, por lo
tanto, los hechos ocurridos no siempre corren igual que como se cuentan.
En
el texto de Genette, se habla de que la anacronía puede proyectarse hacia un
pasado y un futuro, éstos no tienen que
ser lejanos, puede ser un pasado más o
menos cercano, a esto le da el nombre de
alcance, que es una distancia temporal. También comenta, que la anacronía puede
encargarse de la duración de la historia, y le llama amplitud. Para
ejemplificar estos dos conceptos, ocupa el canto XIX de La Odisea, en el cual
narra que Odiseo fue herido cuando era adolescente en otro tiempo, y que aún
conserva la cicatriz, Euriclea se prepara para lavarle los pies. El primer
hecho es una analepsis que tiene un
alcance de varias decenas de años, y una amplitud de unos días.
ANALEPSIS
Se
denomina analepsis a la anacronía que
se encarga de explicar toda evolución posterior de un suceso anterior al punto
de la historia en el que se encuentra. Esto consiste en que después de iniciado
el punto de partida del relato, que se ubica en cierto momento, se retoma un episodio o anécdota del pasado,
como una función aclaratoria.
Existen
analepsis externas, internas
(heterodiegéticas y homodiegéticas) mixtas, parciales y completas; sus
definiciones son las siguientes:
Analepsis externa: Se presenta cuando evidentemente se retoma un
episodio anterior al que ocurre en el presente (punto de partida), y se
profundiza en él. Se dice que es externa porque su amplitud se exterioriza de
un relato primero.
Analepsis interna heterodiegética: Son los fragmentos que se apoyan en una
línea de la historia y por tanto en un contenido diegético diferente del relato
primero.
Analepsis interna homodiegetica: Se llaman también analepsis repetitivas o
rappels. Estas no evitan redundancia pues el relato vuelve abiertamente sobre
sus huellas. Generalmente son alusiones a su propio pasado o retrospecciones.
Analepsis mixta: Esta es determinada por una característica de
amplitud. Son analepsis externas que se prolongan hasta alcanzar y sobrepasar
el punto de partida del relato primero.
Analepsis parciales: De un punto se retoma otro, “retornando hacia
atrás”, en seguida se da un salto hacia adelante, es decir que se trata de una
elipsis que no relata gran parte de lo ocurrido en la vida del personaje. Esta
sirve únicamente para entregar información aislada al lector.
Analepsis completa: Se presentan cuando se cubren todas las
lagunas dejadas entre un relato hasta retomar el primero. Estas tienen como finalidad
recuperar la totalidad del antecedente narrativo.
PROLEPSIS
Prolepsis: se entiende como toda maniobra narrativa consistente en contar
o evocar de antemano un suceso ulterior, y en base a eso, Genette hace una
serie de clasificaciones de esta figura, describiéndolas del siguiente modo.
Prolepsis temporal/anticipación: Menos frecuente que analepsis, y asimismo, es poco frecuente encontrarlas en
textos de narrador en tercera persona, no obstante, se presta más en un
narrador en primera persona, pues el lenguaje que se usa es distinto. Así, a
modo de un discurso oral, el narrador emplea anticipaciones en el relato,
advirtiendo un suceso relacionado con el orden cronológico de la diégesis.
Prolepsis
externas: Realiza la función de servir de
epílogo. Generalmente se trata del destino final de un personaje no
central o de sucesos ocurridos después
de la muerte del protagonista.
Prolepsis
internas: Interferencia del doble empleo entre
el relato primero y el asume del relato proléptico.
Prolepsis
completivas: Compensan
futuras elpisis o paralipsis.
Prolepsis
repetitivas: Cumplen la
función de anuncio, sin confundir con “esbozos” (“simples adarjas sin anticipación
que encontrarán su significado más tarde).
Para
finalizar, se aclara que todas estas alteraciones al orden del relato suponen
una conciencia temporal clara y relaciones no ambiguas entre el presente, el
pasado y el futuro, lo cual da lugar a la acronía,
la cual se ve como una autonomía temporal del relato.
Revisado.
ResponderEliminar